Здравствуйте! Меня зовут Белый День. Это вообще ничего не значит, просто мне нужен был какой-нибудь ник. В остальных сетях я называюсь Уховертка. Некоторые френды обращаются ко мне и по настоящему имени.
Основные правила этого журнала: (С появлением в ЖЖ подписки первые два пункта стали неактуальны, да здравствует подписка!) 1. Можно не быть моим другом, но быть френдом. Если я зафрендила ваш журнал,- мне интересно вас читать. Наши нравственные позиции порой могут не совпадать, мы можем даже никогда не общаться, но если вы, скажем, прелестно пишете об ар-нуво - я ваш верный читатель. 2. Можно быть мне другом и родной душою, но не быть френдом. Отфренд в ЖЖ для меня - это как поставить книгу на полку. Стало некогда читать или изменился круг интересов. (Пример: разлюбила ар-нуво). 3. На отфренды не обижаюсь. На личное общение это не влияет. 4. Комментировать записи в моем ЖЖ может кто угодно. Для этого не обязательно друЖЖиться. Просто комменты от нефрендов проходят премодерацию. 5. Я тормоз, поэтому отвечаю подолгу. Но заскриненные комменты стараюсь раскрывать в первые сутки по получении. 6. Некоторые заскриненные комменты я не раскрываю вообще. Не надо спрашивать почему. Вам будет неприятно. 7. Я перестала смешивать спор и спорт лет восемь назад и не горю желанием возвращаться к этому хобби. Мне неинтересны яростные дискуссии. Не потому что я такая умная, а потому что на беседы об одном месте из блаженного Августина надо тратить время, а время дорогой ресурс. 8. Непосредственный вывод из 7: бан я считаю средством сетевой гигиены и стесняюсь его не больше, чем швабры, тряпки и ведра с водой.
Дочитала по наводке megumi_ikeda жутковатую, но очень любопытную повесть Леонида Словина "Цапля ловит рыбу" (за что огромное спасибо Мегуми: без нее я бы никогда, наверное, на эту книгу не наткнулась).
Автор участвовал в расследовании гибели Талгата Нигматулина; по материалам этого зверского убийства и написана книга. Она грешит некоторой сумбурностью: повествование и мысль главного героя – следователя – совершают не совсем внятные временные и пространственные скачки, а вместо развязки использованы документальные свидетельства и протоколы допросов по реальному уголовному делу. Протоколы словно бы органично вытекают из детективного сюжета, но упомянутые в них реальные факты не всегда стыкуются с вымышленными именами и биографиями (реальная Венера Нигматулина, например, значительно разнится с образом жены Сабира из первой части). Эпилог же и вовсе кажется пришитым к истории белыми нитками.
Дорогие мои друзья, меня так долго не было из-за адовой загрузки весной. Но я очень соскучилась и потихоньку, полегоньку хочу начать опять писать сюда. За это время у меня произошло не так уж много приключений (и это хорошо, и тьфу-тьфу-тьфу). Я бросила вторую работу, поскольку она стала третьей, занялась здоровьем, ну и прочая, и прочая. В ближайшее время напишу несколько подзамочных постов, но полностью под замок уходить не хочу. А также очень прошу поддержать мой воскресающий канал на дзене:
Сегодня у меня день рождения. Раньше об эту пору я выпивала шампанского и пела под чужую гитару House of the Rising Sun, поэтому вот сразу несколько вариантов песни.[Spoiler (click to open)]
Мое любимое исполнение – Боб Дилан. Интересно, что он поёт женскую (и, судя по всему, изначальную) версию песни:
К Акунину испытываю легкое отвращение, к Быкову тяжелое. Изъятие книг считаю, однако, ерундой. Имею дополнительный вопрос: а можно ли изъять куда-нибудь Вована и Лексуса, потому что ситуация, когда провокаторы разводят людей (не политические фигуры, а просто медийных личностей) в личном общении на откровенность, а на основе полученного им прилетает, мне кажется пиздец нездоровой?
Муж работал под какой-то игровой стрим. Парень, который собственно вёл стрим, за мою месячную зарплату натянул трусы на голову. А у меня четыре высших образования. А у него трусы на голове. И это оплачивается одинаково, мои чуваки.
Нет, я зрелый человек и давно привыкла не оправдываться за свои жизненные выборы. В своё время я приняла сознательное решение, и я прекрасно знала, чего от него ждать. Я ни о чём не жалею и у меня нет ни колебаний, ни сомнений.
Вопрос, собственно, только один. Что посоветуете? Кружевные или х/б?
В довершение всех сентябрьских хлопот ВООБЩЕ перестали приходить письма на рабочую почту. При этом отчетов о недоставке ни у кого тоже нет. До открытия сезона 4 дня.
Написала в службу поддержки, но черт знает, сколько важного может быть пролюблено за неделю. Учитывая, что там должны быть письма от редакторов изданий и прочее.
Если кратко: я жива, отошла от написания диплома и готовлю две публикации для петербургских театральных изданий, такоже готовлюсь к юбилею театра, такоже сижу на репетициях "Трех сестер", такоже преподаю детям программирование... помогите!
Вернулась на немного запылившийся дзен. В честь осени там развязался мешок с какими-то очень странными людьми. Вообще аспект, который меня смущает в, извините, блоггинге: на ответы комментаторам уходит совокупно больше времени, чем на написание постов. Что с этим делать – я пока не знаю, но это реально единственная причина, по которой у меня не получается писать в ритме "3 поста в неделю".
Публикации за месяц (что-то вы уже видели у меня в ЖЖ):
Я скажу сразу: мне не нравится многое, что происходит в отношениях "культура-правительство".
Мне не нравится нелепое дело об экстремизме против Беркович-Петрийчук – особенно Петрийчук. Я об этом писала.
Мне не нравится, когда провокаторы Вован и Лексус звонят старому смертельно больному человеку и раскручивают его на истерические откровения, приводящие к его травле.
Мне не нравятся дурацкие инициативы на местах, перестраховщики, снятые на коленке конъюнктурные фильмы и многое, многое другое.
И если Петрийчук и Туминаса поддержало всё сообщество, то именно по вопросу гастролей "Ленкома" я считаю нужным обозначить конкретную позицию. Потому как нашлись люди, которые ухитрились осудить именно Варшавера "за лексику", а не Белого за поступок (и лексика там тоже будьте-нате).
А по мне, справедливость для всех одна. Поддерживаешь ты эмигранта и считаешь его борцом за всё хорошее, осуждаешь ли ты эмигранта и считаешь предателем, – а совершённая им подлость есть подлость.