bely_den рассказывает...

Определилась, кстати сказать, в своем отношении к существованию бога. Ну то есть как-то примирила свою интуитивную веру в него с интуитивным же позитивизмом, т.е. верой в науку и научное познание.

Оговорюсь, что под богом я подразумеваю некий сверхразум, гипотетически неравнодушный к проблемам человека и способный как-то регулировать его жизнь. И разумность устройства человеческой жизни вообще.

(Текст, подумав, убираю под кат. Ну мало ли, вдруг кого обидит, хотя вроде нечем – это чисто мое восприятие).

( Collapse )

Ну ёпрст, вот и почему же мне кажется, что это ПЛОХАЯ новость?

"«Коммерсантъ» сообщает, что сервис Okko подписал соглашение с компанией «Медиаслово», которая занимается производством сериалов. Из-под её крыла вышло несколько проектов для ТВ («Магомаев» для «Первого канала», «Филатов» для СТС, «Мертвое озеро» для ТНТ), а также для разных онлайн-кинотеатров: «Беспринципные» и «Пропавшая» для «КиноПоиска», «The Тёлки» по книге Минаева для more.tv, «Обоюдное согласие» для Kion.

Согласно договору, Okko получило право первым выбирать новые проекты «Медиаслова» (так называемый формат first look deal). И в рамках этой сделки уже утверждено несколько проектов, включая производство экранизации романа братьев Стругацких «Жук в муравейнике»."

Сегодня на пресс-конференции приезжий режиссер с глубокомысленным видом сказал:
– Если в произведении есть религиозный смысл – его имеет смысл переносить на сцену. Я, например, поставил [название произведения], когда понял, что это история об излишней самоуверенности. О гордыне, понимаете? О великом грехе!

Угадайте, о каком произведении шла речь.

[Spoiler (click to open)]

"Красная Шапочка", ага. Режиссер ставит в театре кукол.

Поняла, как мне кажется, почему у меня такой внутренний диссонанс вызывает смена фамилий в браке.
(Ну, помимо того, что списки друзей в соцсетях забиты странными незнакомыми людьми, которые при ближайшем рассмотрении оказываются вышедшими замуж одонокурсницами).

Общество за последние лет сто стремительно индивидуализировалось. Раньше фамилия была четким маркером – "чьих ты будешь" – а роль человека в обществе во многом определялась тем, какая семья за ним стоит. Да и сами социальные группы были меньше. Из трех Агафий в деревне одна была ивановская, вторая сухорукова, а третья кузнецова дочь. Городская среда тоже дробилась на очень четкие сравнительно небольшие кластеры, где сочетание имени и фамилии давало представление о принадлежности к конкретной семье.

Сейчас пара "имя+фамилия" – так или иначе, личный бренд человека. Никто не знает, что там за семья какие-нибудь Бабурины, но гипотетическую Катю Бабурину знают по личным достижениям и маркерам: где-то – как бывшую студентку, где-то – как члена группы по фитнесу, где-то – как девушку, выкладывающую в инстаграм прикольного кота. И когда она становится Катей Кузнецовой, это все – не то чтобы обнуляется, но вызывает определенные ментальные противоречия. Кто такая Катя Кузнецова? А, это та Катя Бабурина, у которой кот Плюша... Что за Екатерина Кузнецова? Автор статьи по переоборудованию паровых котлов? Стоп, так то Бабурина была! А если учесть, что в современном мире брак возможен еще и по нескольку раз... Человек имеет пакет документов, просто не сравнимый, например, с тем, который имели женщины до середины XX века (у большинства до начала того же века тупо не было личных паспортов). Водительские права, сертификаты, свидетельства... И если к каждому при смене фамилии можно приложить свидетельство о браке (что тоже тот еще квест), то в головах у людей оно само не всплывет.

Кстати, обратите внимание, как стремительно отмирают отчества в повседневном городском общении. Это может нравиться или нет (мне не нравится), но факт остается фактом: постиндустриальному обществу в целом глубоко пофиг на то, кто твой папа и "чьих ты будешь". 

Простите, из песни слов не выкинешь...

Это ловушка! у меня из этого выросли уже трех-с-половиною-летние отношения.

Каждый раз, когда на дзене комментаторы рассказывают мне, как нас захватят злые человеконенавистнические пидорасы, подкупленные коварным Западом, и всех перепортят, я вспоминаю историю, рассказанную Мариной Цветаевой в книге "Дом у Старого Пимена".

Отец первой жены Ивана Владимировича Цветаева, историк Иловайский, как известно, был ярым антисемитом. К нему приходили товарищи-ученые, вступавшие, конечно, в беседы и с девочками Цветаевыми – особенно охотно, полагаю, с милой и, как им казалось, кроткой Асей, младшей сестрой Марины. И вот как-то один из этих товарищей долго, шевеля кустистыми бровями, втолковывал Асе, как евреи злы, как они фанатичны, полны ненависти к иноверцам и пр. Анастасия, мило улыбаясь, слушала, а потом сказала:

– N.N.! Я знаю только одного такого еврея.
– Да? И кто же это??
– Это – вы.

У меня маленький личный траур: удален журнал peggotty. У ЖЖ в этом плане крайне нелепая политика: если автор не заходит в журнал, то его удаляют. Может, стоило бы ориентироваться на то, заходят ли туда читатели?

Да, я знаю, что Анастасия Завозова давно перебралась на фейсбук и Biggakniga. Но черт!! Её тексты про датчанина Каспера, про сватовство ветеринара и про смешную и несмешную бабушку буквально вытаскивали меня в очень непростые моменты жизни.
Люди! Не будьте жестокими, не бросайте свои тексты! (И читателей)

Друзья, написала длиннопост на дзене об одной удивительной тетке, достойной стать прототипом Миледи. Редко пиарю отдельные посты, но если вы почитаете этот, буду очень  благодарна – писала долго, и он мне, должна признаться, нравится. Это интересная и почему-то мало освещенная история, хотя в свое время она наделала немало шуму и легла в основу трех художественных произведений. А после XVII века  просто ушла в небытие. Кто, кроме википедии и меня, теперь вспомнит об авантюристке Мэри Карлтон?

Как водится, дайджест:
"Поем и танцуем вампирские страсти: еще один мюзикл о Дракуле".
Род некролога: Ксения Драгунская и ее взрослые сказки.
Серия из трех постов «Что не так с книгой Татьяны Егоровой "Андрей Миронов и я"»:
1. "На Танечку внимания никто не обращал".
2. Актриса демонстрирует исторические познания.
3. Собственно о "любви".
На фоне холиваров под этими постами назрела необходимость серии, где я буду рассказывать о нормальных книгах про театр – не всегда написанных белыми и пушистыми людьми, но всегда – талантливо. Итак, первые два поста из серии "Что почитать о театре", которую я намерена продолжать:
Что почитать о  театре? Мемуары и не только
Пять ярких театральных мемуаров

А вот зажигательная тётенька из XVII века! "Жизнь в мужской одежде. Актриса и писательница Сусанна Сентливр: как всех обмануть и прославиться".
Немного о положении актеров в ту же эпоху: "Меня будут колотить палкой, давать пощечины и подзатыльники. Это будет очень смешная комедия...". По комментариям вы легко увидите, далеко ли наши современники ушли от семнадцатого века.
"Спектакль ведет..." – или чем занимается помощник режиссера.

Серия обещанных постов о "Зеркале", думаю, начнется где-то в сентябре, когда читатели приедут из отпусков. Кроме того, обещаю больше зажигательных тётенек из XVII века и постов о театральных профессиях!